Mówienie „białego kłamstwa” może wpłynąć na zdolność rozpoznawania emocji
Jeśli kogoś okłamiesz, może być trudniej powiedzieć, co myśli lub czuje ta druga osoba. To główne wnioski płynące z nowego badania, które bada „niezamierzone konsekwencje nieuczciwego zachowania”.
Niezależnie od tego, czy jest to cierpienie, czy radość, empatia pomaga nam odczuwać to, co czuje inna osoba, i - przez większość czasu - nasza zdolność do empatii jest powodem, dla którego wybieramy dobre uczynki i pomagamy sobie nawzajem.
Ale czy to oznacza, że empatia i etyczne zachowanie to jedno i to samo? Jaki jest związek między nieuczciwymi czynami a empatycznymi uczuciami?
Nowe badanie, prowadzone przez Ashley E. Hardin, adiunkt ds. Zachowań organizacyjnych w Olin Business School na Washington University w St. Louis., Odpowiada na niektóre z tych pytań, przyglądając się, jak nieetyczne lub nieuczciwe czyny wpływają na „empatyczną dokładność” lub umiejętność czytania emocji innej osoby.
Hardin i współpracownicy odkryli, że nieuczciwe czyny mogą „szkodzić relacjom międzyludzkim poprzez określony kanał: zdolność jednostek do wykrywania emocji innych”.
Naukowcy opublikowali swoje odkrycia w Journal of Experimental Psychology: General.
Nieuczciwość wpływa na „empatyczną dokładność”
Hardin i współpracownicy przeprowadzili osiem badań obejmujących łącznie ponad 2500 uczestników, których umieścili w różnych scenariuszach.
Hardin i współpracownicy doszli do wniosku, że istnieje „związek przyczynowy” między nieuczciwym zachowaniem danej osoby a jej zdolnością do wczuwania się w emocje innej osoby. Kłamstwo i oszukiwanie sprawiają, że ludzie są mniej zdolni do dokładnego odczytania uczuć innej osoby.
W badaniu zidentyfikowano również mechanizm leżący u podstaw tej zależności. Zespół odkrył, że ludzie, którzy są bardziej skłonni do nieuczciwych zachowań, rzadziej definiują siebie jako relacje lub „bliskie relacje” ze swoimi krewnymi lub przyjaciółmi.
Badanie ujawniło również, że „upośledzona dokładność empatii” ma negatywne konsekwencje, które mogą wpłynąć na dalsze interakcje z ludźmi.
Ponieważ początkowy nieuczciwy czyn osłabia zdolność osoby do wykrywania cudzych emocji, może to prowadzić do zwiększonej odczłowieczenia drugiej osoby i zwiększonej liczby niemoralnych czynów. „To może być błędne koło” - wyjaśnia główny autor, Hardin.
„Czasami ludzie kłamią i myślą, że to nic wielkiego. Ale decyzja, by być nieuczciwą w jednej chwili, będzie miała wpływ na późniejsze interakcje z ludźmi ”.
Ashley E. Hardin
Badania wykazały, że kiedy ludzie są bardziej wrażliwi społecznie, rzadziej zachowują się w nieuczciwy sposób.
Hardin i zespół zmierzyli wrażliwość społeczną, badając „reaktywność nerwu błędnego” uczestników - standardową fizjologiczną miarę współczucia i empatii z cierpieniem innych.
„Kiedy jednostkom brakuje fizjologicznej zdolności do wrażliwości społecznej, mogą być bardziej podatne na skutki społecznego dystansu wynikające z angażowania się w nieuczciwe zachowanie” - wyjaśniają naukowcy.
Empatia i moralność są różne
Temat empatii był na ustach wielu ludzi w ciągu ostatnich kilku lat.
Od badań neuronaukowych badających konsekwencje uszkodzenia mózgu dla zachowania empatycznego po eseje filozoficzne argumentujące przeciwko moralnej wartości empatii, temat zawsze był kluczowy dla szerszej dyskusji na temat tego, co to znaczy być dobrym człowiekiem.
Ale utożsamianie empatii z moralnością jest błędem, twierdzą autorzy nowych badań. Wskazują, że ich badanie pomaga ustalić wyraźną granicę między tymi dwoma pojęciami.
„Nasza praca pogłębia to dynamiczne napięcie między nieuczciwością a empatią, pokazując […], że specyficzny stan psychiczny wywołany przez nieuczciwe zachowanie może wpływać na ich empatyczną dokładność” - piszą Hardin i współpracownicy.
